ईस्टर की रात को मंदिर का मार्ग – इल्या ग्लेज़ुनोव

ईस्टर की रात को मंदिर का मार्ग   इल्या ग्लेज़ुनोव

यह काम कैनवास के आकार में नहीं, बल्कि स्मारकीय डिजाइन में सबसे ऊपर है। कैनवास में दो तत्वों के एक घातक संघर्ष को दर्शाया गया है, जो गुड एंड एविल के शाश्वत संघर्ष को दर्शाता है। कार्रवाई का समय 20 के दशक की शुरुआत है। एक अंतरराष्ट्रीय गिरोह रूढ़िवादी चर्च में फट गया, जहां पूर्व-क्रांतिकारी रूस के सभी वर्गों के प्रतिनिधि एकत्र हुए हैं। रचना के केंद्र में एक मूसर के साथ चमड़े की जैकेट में एक कमिसार है, एक कुत्ते को पट्टा पर एक सेंट जॉर्ज क्रॉस के साथ अपनी गर्दन पर पकड़े हुए है। पिंस-नेज़ के माध्यम से उनकी घृणा टकटकी का उद्देश्य चित्र के दाहिने हिस्से में मसीह को क्रूस पर चढ़ाने के लिए है।.

अपनी उपस्थिति के सभी क्रूरता में, एक वांछित लक्ष्य प्राप्त करने की प्रत्याशा को पढ़ता है, एक बार मेसोनिक के रोने में व्यक्त किया गया "ओरेकल" Fleury: "क्रूस के साथ नीचे! आप, जो अठारह शताब्दियों से दुनिया को अपने जुए के दायरे में रख रहे हैं! आपका राज्य समाप्त हो गया है! भगवान की जरूरत नहीं है!"

उसके पीछे, ऐसा लगता है, सभी सार्वभौमिक कचरा। राइफल और मशीन गन के साथ एक नाविक, बड़े पैमाने पर निष्पादन का एक उपकरण; बैग से बाहर एक चर्च के साथ एक सुअर को रिहा करने वाला एक चरित्र; एक नंगे बदन के ऊपर एक सामान्य ओवरकोट में एक हार्लेट; एक ermine कोट में महिला, आदर्श वाक्य के कार्यान्वयन में खनन किया "लूट की चोरी!"; "क्रांतिकारी परिवार" शादी के मुकुट में, जिस पर पेंटाग्राम पिन किए जाते हैं … यह समय के रूप में जाना जाता है "महान फ्रेंच क्रांति" मंदिर की वेदी पर नग्न वेश्या का कब्जा था … यह भी ज्ञात है कि भाड़े के चीनी, लातवियाई और अन्य, जो विशेष रूप से स्वदेशी आबादी के नरसंहार में निर्मम थे – क्रांतियों की हड़ताली ताकत बन गए। तो यहाँ हम एक अधिकारी की टोपी में थोड़ा चीनी देखते हैं.

मंदिर में फटे घोड़ों द्वारा समर्थित रक्तहीन काला द्रव्य, उन लोगों पर पड़ता है, जो उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान का जश्न मनाने आए थे, जो सबसे शानदार रूढ़िवादी अवकाश था. "बाहर खड़े हो जाओ", – चर्च ऑफ क्राइस्ट का सेवक हाथ के गुस्से के इशारे से फैलता है। उसके आसपास के लोग रूस हैं जिन्होंने शैतानी शक्ति का सबसे विनाशकारी झटका लिया है। यह महसूस करने के लिए इन लोगों के चेहरे पर ध्यान देने योग्य है कि रूस को मसीह के लिए अपने पादरी और पवित्र मूर्खों के साथ सूली पर चढ़ाया गया था, कुलीनता, सेना और व्यापारियों, सरल वादियों, और उन सभी जो रूढ़िवादी, निरंकुशता और लोगों के आधार पर राज्य-निर्माण के अवतार थे.

उनकी अभिव्यक्ति में कितना अद्भुत है नारी चेहरे निपुण नकली से त्रासदी के टिकट असर! प्रत्येक छवि कैसे व्यक्तिगत और एक ही समय में होती है जैसे कि पहली नजर में पहचानने योग्य या अच्छी तरह से ज्ञात छवियों के साथ कुछ संघों के कारण।.

समय की पहचान और इसकी विशिष्ट छवियों को कलाकार के युग के ऐतिहासिक ताने-बाने में सबसे गहरी पैठ के द्वारा समझाया गया है। पेंटिंग की कार्रवाई और छवियों को उसके जीवन भर उसके द्वारा एकत्र की गई ऐतिहासिक और कलात्मक सामग्री के दुर्लभ धन के आधार पर बनाया गया है। उनमें से दुर्लभ घरेलू और विदेशी प्रकाशन हैं, उदाहरण के लिए, 1987 में स्पेन में जारी रूसी अभिजात वर्ग के चित्रों का एक तीन-वॉल्यूम एल्बम; चमत्कारिक रूप से संरक्षित सामान्य संग्रह; छात्र वर्षों में बनाए गए जीवन के अपने नमूने; वास्तविक लोगों की छवियां जो क्रांतिकारी कठिन समय और उसके बाद भी जीवित रहीं "महान भंग". स्वाभाविक रूप से, फिल्म ने जीवनी रूपांकनों को भी प्रतिबिंबित किया। जो लोग I. Glazunov द्वारा स्वीकारोक्ति पुस्तक से परिचित हैं "रूस ने क्रूस पर चढ़ाया", मोमबत्ती के साथ अधिकारी और उसके बगल में खड़ी महिला कलाकार के माता-पिता को पहचान सकती है, और चित्र के बाएं कोने में एक राज्य के गणमान्य व्यक्ति की छवि में उसके दादा.

मंदिर में घटित होने वाली दुखद घटना, उजाड़ मंदिर की दीवारों पर चित्रित इंजील दृश्यों की पृष्ठभूमि के खिलाफ होती है.

चित्र में पृथ्वी खगोलीय गूँजती है, और यह परस्पर क्रिया आपको गहराई से सोचने पर मजबूर करती है कि क्या हो रहा है, अतीत को हमारे दिनों से संबंधित करें, भविष्य के बारे में सोचें.



ईस्टर की रात को मंदिर का मार्ग – इल्या ग्लेज़ुनोव