एम्मॉस में डिनर – माइकल एंजेलो मेरिसी दा कारवागियो

एम्मॉस में डिनर   माइकल एंजेलो मेरिसी दा कारवागियो

"रात का खाना Emmaus में" – ईसाई कला में लोकप्रिय कथानक। यह ल्यूक के सुसमाचार में कही गई बात पर आधारित है।.

मसीह के क्रूस पर चढ़ने के बाद, उसके दो प्रेषितों ने एक अजनबी को आमंत्रित किया, जिनसे वे सिर्फ उनके साथ रात्रि भोज करने के लिए मिले थे। भोजन के दौरान, एक अजनबी ने सभी को आशीर्वाद दिया और रोटी तोड़ी। उस समय, प्रेरितों ने महसूस किया कि उनके मेहमान, वास्तव में, जी उठे यीशु थे। यह इस अंतर्दृष्टि का एक संक्षिप्त क्षण है जिसमें कारवागियो को दर्शाया गया है.

जिनके लिए चित्र चित्रित किया गया है वह अज्ञात है, कोई केवल तर्क दे सकता है कि यह रोम में 1602 में पुनर्निर्माण के बीच में बनाया गया था.

इस अवधि की विशेषता चर्च द्वारा धार्मिक विषयों पर ध्यान से चयनित कार्यों के माध्यम से सीधे विश्वासियों को अपने विचारों और संदेशों को व्यक्त करने की आवश्यकता थी। इस निर्देश का पालन करने के लिए, उस समय के स्वामी को यथासंभव यथार्थवादी होना चाहिए था। इस प्रकार, कारवागियो की शैली को विशेष रूप से बाइबिल विषयों पर कला के कार्यों को बनाने के लिए डिज़ाइन किया गया था, जो लिपिक प्राधिकरण द्वारा निर्धारित कार्यों के अनुरूप था।.

चित्र के गहरे नाटक का स्थानांतरण चिरोसुरो का उपयोग है। Caravaggio द्वारा कई अन्य कार्यों के रूप में, यहां एक गहरे भूरे रंग के टन की प्रबलता का निरीक्षण कर सकता है, एक बंद कमरे में, उज्ज्वल प्रकाश का उपयोग किया जाता है, चित्रित लोगों पर लंबवत रूप से गिरता है, जिससे अंधेरे क्षेत्रों के साथ एक मजबूत विपरीत पैदा होता है।.

उस समय के कई चित्रों के विपरीत, जो एक रैखिक परिप्रेक्ष्य पर आधारित थे, कारवागियो चित्र और दर्शक के बीच की सीमाओं को मिटाने की कोशिश करता है, चित्र का स्थान – और वास्तविक स्थान। ऐसा लगता है कि लेखक नहीं चाहता कि उसके पात्र केवल कैनवास के भीतर ही मौजूद हों। कैनवस पर मौजूद आंकड़े दर्शकों की ओर, और उनके पीछे की दीवार को कुछ मीटर की दूरी पर ले जाया जाता है।.

ऐसा लगता है कि अंदर से दाईं ओर प्रेषित का फैला हुआ हाथ उस कैनवास को छूता है जिस पर चित्र चित्रित है। दूसरे की कोहनी ऐसा लगता है जैसे वह वास्तव में चित्र और वास्तविकता के स्थान के बीच की रेखा को पार करता है। फल की एक टोकरी, मेज के किनारे पर खड़े अविश्वसनीय, इस भावना को पैदा करता है कि यह मामूली धक्का को पलट सकता है। वास्तविक अंतरिक्ष में चित्रित समावेश चित्र में सेक्स की कमी के लिए योगदान देता है.

कारवागियो के कार्यों में इस तरह के ऑप्टिकल भ्रम के लिए, रोम में नया धार्मिक वातावरण आदर्श रूप से अनुकूल था। इस प्रकार, लोयोला के सेंट इग्नाटियस ने अपने आध्यात्मिक अभ्यासों में, विश्वासियों से सभी पांच इंद्रियों का उपयोग करने का आग्रह किया जब वे ईसाई कार्यों को देखते हैं, न केवल कैनवास पर साजिश को समझने के लिए, बल्कि शारीरिक रूप से चित्रित दृश्य में खुद को प्रस्तुत करने का प्रयास भी करते हैं।.

जैसा "सेंट मैथ्यू", चित्र "रात का खाना Emmaus में" आलोचना भी हुई। कई लोग प्रेरितों और मसीह के ग्रामीण रूप से भ्रमित थे, जो कि – तोपों के विपरीत – दाढ़ी रहित थे.

"औचित्य का अभाव" – कारवागियो की सबसे आम आलोचना। समकालीनों की नापसंदगी के कारण कैरावैगियो की इच्छा थी कि वे अपुष्टों को एक असम्बद्ध रूप में दिखाए – गंदे, फटे, असावधान.

टिप्पणियों को टेबल पर फल भी कहा जाता है: अंगूर, अंजीर और अनार। यह शरद ऋतु फल है, जबकि क्रूस का पुनरुत्थान और पुनरुत्थान वसंत में हुआ। लेकिन इन फलों की पसंद को समझाया जा सकता है अगर हम उनके प्रतीकात्मक मूल्य को ध्यान में रखते हैं। सड़ा हुआ सेब प्रलोभन और गिरावट का प्रतीक है, अंगूर मसीह के बलिदान का प्रतीक है। ईसाई प्रतीक में यीशु के शरीर का पहचानने योग्य प्रतीक रोटी है.



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