बलिदान पॉलीसी – सेबेस्टियानो रिक्की

बलिदान पॉलीसी   सेबेस्टियानो रिक्की

इतालवी चित्रकार सेबेस्टियन रिक्की द्वारा बनाई गई पेंटिंग "बलिदान की नीति". पेंटिंग का आकार 77 x 66 सेमी, कैनवास पर तेल है। बुतपरस्त धर्मों में, बलिदान का विचार सकल विकृति के अधीन था। बुतपरस्त अनुष्ठानों में, कामुकता हमेशा विचार पर हावी होती है, और कुछ दोषों में, बलिदान में स्पष्ट रूप से रक्तपात चरित्र होता है, जो पूर्ण नरभक्षण में बदल जाता है। इस प्रकार, बाल और एस्टेर्ट के पश्चिम-सेमेटिक पंथ में, इन देवताओं को गिरीश सम्मान दिया जाता था, और उनके मंदिरों में विशेष राज्य होते थे "पवित्र शरणार्थियों और fornicators" .

रक्तदान ने मानवीय बलिदानों में अपनी सर्वोच्च अभिव्यक्ति पाई, जो प्राचीन काल के लोगों को छोड़कर, पुरातनता के कई लोगों की प्रथा थी। हालांकि समय के साथ उन्हें रद्द कर दिया गया है, लेकिन उनका अस्तित्व स्मारकों द्वारा स्पष्ट रूप से सत्यापित है; उदाहरण के लिए, असीरियन-बेबीलोनियन स्मारकों पर अक्सर लोग धार्मिक अनुष्ठान की पूरी सेटिंग में, बलिदान के दौरान लोगों के प्रसाद की छवि देख सकते हैं। सबसे अधिक बार, माता-पिता ने अपने बच्चों, सज्जनों – दासों, विजेताओं – हारने वालों का बलिदान किया। इस तरह के अनैतिक और नरभक्षी बलिदान पुराने नियम के धर्म के लिए पूरी तरह से अलग-थलग हैं।.

हालाँकि, नवीनतम आलोचना बाइबिल में उनके अंशों को देखने के लिए तैयार है, जिसके समर्थन में यह विशेष रूप से उनके बेटे इसहाक के इब्राहीम द्वारा बलिदान और जेफ्थाह की बेटी की कहानी को संदर्भित करता है। हालांकि, इसहाक के बलिदान में यहूदियों के बीच मानव बलिदानों के अस्तित्व के प्रमाण को देखने का मतलब इस तथ्य के महत्व को खोना भी है, जैसे कि अब्राहम के विश्वास की दृढ़ता। अधिक संभावना है, यिप्तह की कहानी, जिसने अपनी बेटी का बलिदान किया.



बलिदान पॉलीसी – सेबेस्टियानो रिक्की