नरक। सांसारिक प्रसन्न का त्रिपिटक विस्तार उद्यान – हिरोनिमस बॉश

नरक। सांसारिक प्रसन्न का त्रिपिटक विस्तार उद्यान   हिरोनिमस बॉश

अगर छवि में "सांसारिक स्वर्ग" triptych में "सांसारिक प्रसन्नता का उद्यान" हिरेमोनस बॉश सामान्य, प्राकृतिक रिश्तों को दर्शाता है, हालांकि हमेशा मानवीय नहीं, फिर "नरक" – सब कुछ उल्टा है। सबसे अहानिकर जीव राक्षसों में बदल गए, साधारण चीजें, राक्षसी अनुपात में विस्तार, यातना का एक साधन बन गया। एक विशाल खरगोश अपने शिकार को पीटता है – एक खून बह रहा छोटा आदमी; एक संगीतकार को वीणा के तारों पर चढ़ाया जाता है, दूसरे को लट्टू के गले में बांधा जाता है.

स्वर्ग की रचना में जो स्थान जीवन के स्रोत को आवंटित किया गया है, यहाँ एक सड़ा हुआ है "मौत का पेड़", एक जमे हुए झील से बाहर बढ़ रहा है – या बल्कि, यह मानव-वृक्ष, अपने स्वयं के खोल के पतन को देख रहा है। बॉश विभिन्न पापों के लिए दंड के अपने विवरण में अटूट है। नरक के संगीत को उन लोगों के लिए दंडित किया जाएगा जो गाने और धुनों को सुनते हैं। सांप उन लोगों को गले लगाएगा जिन्होंने अनुचित रूप से महिलाओं को गले लगाया है, और जिस मेज पर जुआ खेलने वालों ने पासा और ताश खेला है वह एक जाल बन जाएगा.

इस राक्षसी दुनिया में, एक पक्षी-प्रधान राक्षस नियम जो मानव शरीर को निगलता है और उन्हें अपने गर्भ से गुजरता है, उन्हें कचरे के गड्ढे में फेंक देता है, जिसके चारों ओर सभी प्रकार के पापों के लिए दंडित किया जाता है। जब बोर्ड के साथ तुलना "सात घातक पाप", जहां नर्क की छवि में यह हस्ताक्षरित है, क्या पापों को दंडित किया गया है, आप अनुमान लगा सकते हैं कि पापी यहां क्या सजा दे रहे हैं। बाईं ओर नीचे, क्रोधी को एक राक्षस द्वारा बोर्ड पर उतारा गया है, ठीक ऊपर ऊपर ईर्ष्या दो कुत्तों द्वारा सताया जाता है, – गर्व शैतान के तल पर दर्पण में दिखता है, लोलुपता पेट की सामग्री को स्खलित करती है, और लालची सिक्के के साथ शौच करते हैं। मध्ययुगीन नैतिकतावादियों को शौकियावाद कहा जाता है "मांस का संगीत" – और अब बॉश के पास कई संगीत वाद्ययंत्र हैं जो मानव मांस को पीड़ा देते हैं, लेकिन किसी भी तरह से नहीं लगता है। और आलस्य का पाप, जाहिरा तौर पर, पापी को अपने घुटनों पर एक कागज के साथ नीचे दाईं ओर का प्रतीक है, जिस पर एक शूरवीर के हेलमेट में होमुनकुलस एक पंख और एक इंकवेल खींचता है.

 भयावह सज़ाओं के चित्र जो पापियों का सामना करते हैं, केवल बॉश की कल्पना का उत्पाद नहीं हैं। मध्ययुगीन यूरोप में, यातना उपकरणों का एक समूह था: "हाथ देखा", "विनम्रता की बेल्ट", "सारस", "प्रायद्वीपीय शर्ट", "चुड़ैलों के लिए बकरियाँ", पैड, ब्राज़ियर, कॉलर. "लोहे का हेलमेट" खोपड़ी की हड्डियों को तोड़ते हुए, सिर पर खराब कर दिया। "लोहे के जूते" दबे हुए पैर – वाक्य की गंभीरता पर निर्भर संपीड़न की डिग्री; इस जूते में, दोषियों को लोहे की घंटी द्वारा अपने दृष्टिकोण की घोषणा करते हुए, शहर के चारों ओर घूमना था.

यह विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि कलाकार द्वारा दर्शाया गया सब कुछ एक रूपक है। लेकिन यह क्या है, इसके बारे में कई व्याख्याएं हैं। अधिकांश डच स्वामी की तरह, और फिर डच स्वामी, बॉश के प्रतीक बहुत विविध हैं, सभी चित्रों के लिए एक सामान्य कुंजी चुनना असंभव है। बॉश द्वारा इस्तेमाल किए गए पात्र, संदर्भ के आधार पर मूल्य को बदलते हैं, और वे बहुत अलग-अलग, कभी-कभी एक-दूसरे स्रोतों से दूर से आ सकते हैं – रहस्यमय ग्रंथों से लेकर व्यावहारिक जादू तक, रीति-निरूपण से लेकर लोकगीत तक। एक कलाकार के रूप में जो मध्य युग से लेकर पुनर्जागरण तक आधे रास्ते में है, बॉश को तर्कसंगतता, कामुक प्रतीकात्मकता, पहेलियों के साथ एक आकर्षण, सजा और वाक्यांशगत परिवर्तनों का अनुवाद करने की इच्छा, दृश्य छवियों में नैतिकता और संपादन के लिए एक प्रयास की विशेषता है।.



नरक। सांसारिक प्रसन्न का त्रिपिटक विस्तार उद्यान – हिरोनिमस बॉश