कांटों के एक मुकुट के साथ मुकुट – Hieronymus Bosch

कांटों के एक मुकुट के साथ मुकुट   Hieronymus Bosch

यीशु, चार पीड़ाओं से घिरा हुआ है, जो दर्शकों के सामने गंभीर विनम्रता के साथ दिखाई देता है। फांसी से पहले के दो योद्धाओं ने उनके सिर पर कांटों का ताज पहनाया। उनके विचार ठंडे खून से भरी ज़िम्मेदारी से भरे हैं और साथ ही साथ या तो सच है, या झूठी सहानुभूति है। यहाँ तक कि एक मसीह को अपने कंधे पर हाथ रखकर प्रोत्साहित करता है। वह, यहूदा की तरह, अपने शिकार को चूमने के लिए भी तैयार है। लेकिन बहुत जल्द उसे छड़ी की आवश्यकता होगी, जो योद्धा अपने बाएं हाथ से रखता है, ताकि कांटेदार कांटों को बचाने वाले के भौंह में गहराई से धकेल दिया जा सके।.

तेज कांटों वाला एक कॉलर, जो दाईं ओर एक योद्धा के गले में पहना जाता है, शोधकर्ताओं के लिए एक रहस्य है। भेड़ियों के हमले से बचाने के लिए कुत्तों पर इस तरह के कॉलर पहने जाते थे। यह भी जाना जाता है कि बॉश के समय में, एक सज्जन को जिसे हत्या में जटिलता के संदेह में निर्वासन की सजा सुनाई गई थी, सड़कों पर एक सुनहरे कॉलर में बाइक चला गया "घेंट के निवासियों से अपनी रक्षा करें". यहाँ कॉलर निस्संदेह एक प्रतीक है जो बॉश दर्शक को बताना चाहता था।.

नीचे, दो फरीसी मसीह को आसन्न झंडे के लिए तैयार करते हैं: एक उसे अपने कपड़ों से पकड़ता है, दूसरा उसे दोस्ताना तरीके से लताड़ता है। दाढ़ी के साथ एक फरीसी के हुड पर, आप तीन संकेत देख सकते हैं – एक तारा, अर्धचंद्र और कुछ अक्षर जैसा दिखता है। "एक". जाहिर है, उन्हें यहूदियों के साथ अपनी संबद्धता का संकेत देना चाहिए था। की संख्या "चार" – दर्शाए गए मसीह की पीड़ाओं की संख्या – प्रतीकात्मक संख्याओं के बीच – संघों के एक विशेष धन के साथ बाहर खड़ी है, यह एक क्रॉस और एक वर्ग से जुड़ा हुआ है। दुनिया के चार हिस्से; चार मौसम; स्वर्ग में चार नदियाँ; चार प्रचारक; चार महान नबी – यशायाह, यिर्मयाह, यहेजकेल, डैनियल; चार स्वभाव: संगीन, पित्तवाहिनी, उदासी और कफ.

कई शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि मसीह के पीड़ा के चार बुरे चेहरे चार स्वभाव के वाहक हैं, अर्थात् सभी प्रकार के लोग। ऊपर दिए गए दो व्यक्तियों को कफ और मेलेन्कॉलिक स्वभाव का अवतार माना जाता है -.

भावुक मसीह को रचना के केंद्र में रखा गया है, लेकिन यहां मुख्य बात वह नहीं है, बल्कि विजयी ईविल है, जिसने पीड़ा की छवियों को स्वीकार किया है। ईविल बॉश को चीजों के एक निश्चित क्रम में एक प्राकृतिक लिंक लगता है। यदि वेदी त्रिकपर्णी में वह बुराई की जड़ों को मानता है, मानव जाति के अतीत में, पूर्वजों के पाप के लिए गुजर रहा है, तो जुनून दृश्य में वह मानव स्वभाव के सार में घुसना चाहता है: उदासीन, क्रूर, खूनी चश्मे के लिए प्यास, पाखंडी और स्वार्थी। बॉश से पहले, कला कभी भी इस तरह की सुरीली तक नहीं बढ़ी, जैसे कि मानव आत्मा की सबसे जटिल बारीकियों का स्थानांतरण, लेकिन न तो यह अपनी गहरी गहराई में उतरा।.



कांटों के एक मुकुट के साथ मुकुट – Hieronymus Bosch