इंजीलवादी मार्क – जोआचिम आईटेल

इंजीलवादी मार्क   जोआचिम आईटेल

डच कलाकार जोआचिम आईटेवल द्वारा पेंटिंग "इंजीलवादी मार्क". चित्र का आकार 68 x 50 सेमी, तांबा, तेल है। इंजीलवादी मार्क चार इवेंजेलिकल में से एक है जो यहूदी थे, लेकिन वह भी एक युवा के रूप में ईसाई समुदाय में शामिल हो गए, क्योंकि उनकी मां मैरी मसीह के उत्साही अनुयायियों में से एक थीं और उनका घर उनके लिए विश्वासियों का एक बैठक स्थल था। उन्होंने मूल रूप से जॉन का नाम लिया, फिर डबल जॉन मार्क; बाद में यह अंतिम नाम उसके बाद की पुष्टि की गई थी, रोमन दुनिया के साथ उसके करीबी रिश्ते की निशानी के रूप में.

अपनी युवावस्था में भी, उन्होंने सेंट के मिशनरी कार्यों में भाग लिया। प्रेरित पौलुस और बरनबास, और बाद में एक अपूज्य साथी और प्रेरित पतरस के लेखन में भागीदार बने, जो उसे बुलाता है "मेरा बेटा" . प्रेरित पतरस और प्रेरित पौलुस मरकुस के साथ दोनों रोम गए; बाद में वह अलेक्जेंड्रिया चले गए, जहां उन्होंने चर्च की स्थापना की, यह इसका पहला बिशप था, और एक शहीद के निधन का सामना किया। 25 अप्रैल को सेंट मार्क की स्मृति को सम्मानित किया जाता है.

उससे संबंधित सुसमाचार और पुरातनता में उसका नाम रखने वाले को सर्वसम्मति से प्रामाणिक के रूप में मान्यता दी गई थी और मार्क को प्रेरित पतरस से उनके शिक्षक के रूप में सुनी गई बातों का पुनरुत्पादन माना गया था। धन्य जेरोम की अभिव्यक्ति के द्वारा, "इस सुसमाचार को संकलित करते समय, पीटर ने बताया, मार्क ने लिखा है". एक अजीबोगरीब योजना पर खींची गई कथा का बहुत सजीवता, चित्र और मौलिकता, इस तथ्य के पक्ष में बोलती है कि मार्क का सुसमाचार मूल है, न कि बाद के संकलन का फल.

मार्क का सुसमाचार बुतपरस्त ईसाइयों और विशेष रूप से रोमन ईसाइयों के लिए सभी ईसाइयों के लिए था, जैसा कि पुराने नियम के संदर्भों और सामान्य रूप से ऐसी जगहों पर देखा जा सकता है जो यहूदियों के लिए विशेष रूप से रुचि रखते हैं, उदाहरण के लिए, यहूदियों के लिए वंशावली इतनी प्यारी मोज़ेक कानून और अन्य। इसके विपरीत, मार्क के सुसमाचार में कई ऐसे स्पष्टीकरण हैं जो यहूदियों के लिए पूरी तरह से अनावश्यक थे, लेकिन अन्यजातियों के लिए आवश्यक थे। .

पूरी दुनिया के लिए मसीह के उद्देश्य का संदर्भ, साथ ही यह अवलोकन कि मंदिर सभी राष्ट्रों के लिए प्रार्थना का स्थान होना चाहिए – यह सब स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि मार्क के सुसमाचार का उद्देश्य अन्यजातियों के नए धर्मान्तरित लोगों के लिए था। रोम को आम तौर पर उस स्थान के रूप में पहचाना जाता है जहां सुसमाचार लिखा गया था, जो लैटिन शब्दों को बताते हैं जो अक्सर इसमें उपयोग किए जाते हैं। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम के अनुसार, अलेक्जेंड्रिया में सुसमाचार लिखा गया है। मार्क के सुसमाचार के लेखन के समय के बारे में, गवाही विरोधाभासी है: बहुमत इसे 1 शताब्दी के आधे हिस्से को संदर्भित करता है, और यूसीबियस मसीह के 43 साल बाद बिल्कुल उसी तारीख को इंगित करता है। लेख स्रोत: ब्रोकहॉस एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ एफ ए और एफ्रोन आई ए.



इंजीलवादी मार्क – जोआचिम आईटेल